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列入正传和附传的神秀、慧能、普寂和义福，乃禅宗僧侣，传文曰：
僧神秀，姓李氏，汴州尉氏人。少遍览经史，隋末出家为僧。后遇蕲州双峰山东山寺僧弘忍，以坐禅为业，乃叹伏曰：“此真吾师也。”便往事弘忍，专...
饶宗颐
|佛学论文|因明|五明|
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焚香坐禅诵经，别无余念。又营建辋川别墅，与友人裴迪谈禅赋诗，悠游度日，以至终老。
王维不仅对佛学有深厚素养，还是一位虔诚的佛教修行者，他把自己的生活体验与禅宗思想相互印证后，而有自己独特的看法...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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功夫。“故今入斯定者，昧然忘知，即所缘以成鉴。”[15]《坐禅三昧经》中将念佛三昧分为三步：第一，先观看佛像，使自己的全部思维都集中于佛像上。第二，在此基础上，观想佛的种种美好形象。第三，观想佛的功德...
王公伟
|佛学论文|因明|五明|
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直指人心的结果，“作自由人”的结果，便流入了所谓“狂禅”一路。有些禅僧不持戒、不坐禅犹有所辨，还从无拘无束堕入到呵佛骂祖，放荡不羁，乃至无所不为的地步。这又怎么办呢？
著名的禅师丹霞天然（793...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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第十障碍恶法，妨废比丘坐禅读诵，是故沙门应当舍离。何者第十？所谓比丘，悕望请唤，贪乐食味。既于境界，正修行已，乃更后时在人间行……乐多言说，妄行人中，乐世俗语，乐见亲旧……”[31]更进一步将比丘在...”[144]“僧堂”，禅宗和尚起卧、饮食乃至于坐禅之处。此处之水牯牛，正指佛；牵水牯牛进入僧堂，表示为众说法来也。首座拍三下，示意牵走，明显不会南泉深义。南泉离开之后，再带一束草返回，以之放在首座面前...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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德业倡导念佛，流风余韵，影响深远，确为中国净土宗的先驱者之一。但需要指出的是慧远大师的念佛主要是依《般舟三昧经》，侧重于禅观念佛，也就是于六时中与大众在法堂中坐禅入定，来观想佛的相好。这种以观想念佛...
温金玉
|佛学论文|因明|五明|
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忆及梦中人语，始知因闻经功德，得免堕落畜道，自此，笃信三宝，努力修持。
闻经功德，不但能挽救堕落畜生危机，还可以令恶道众生，转世为人。据史载：中国齐朝文宣帝时，有一僧安法师，戒行精严，坐禅讲经...
文珠法师
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？乃坐禅室祈示诲。定中见自招提铜见通清水于中川。明日，趣招提，入寺。觅比丘，不见其人。鉴真灭后，颓废历年，坊舍半为田亩。看有鞭牛耕田者，范问真国师之影堂何在，彼具指示。因咨“此间无比丘乎？”牧牛言：“...
王弘愿
|佛学论文|因明|五明|
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是否持戒、诵经、念佛、坐禅，作了关于三宝的种种法事。否则，受施则堕，不宜受食。德行圆满，则可应供受食。三、防心离过、贪等为宗。僧人用餐时，不要见到上味餐就起贪，见到中味餐就发痴，见到下味餐就起慎。否则...
树仁
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在吃饭前还应该检查自己是否持戒、诵经、念佛、坐禅，作关于三宝的事情。否，受施则堕，不宜受食。德行圆满，则可应供受食。三、防心离过、贪等为宗。僧人在用饭时，不要见到上味餐就起贪，见到中味餐就起痴，见到下...
肖雨
|佛学论文|因明|五明|
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